白癜风治疗的有效医院如何杜绝“真瓶装假酒”的现象？市工商局负责人认为，除了加大执法力度，还必须从源头上进行管控，从而达到“首尾兼顾”的效果。
这两段话中多次出现的黑格尔“太极”，其表达的绝对无上、为普遍之理而落实于个体、无人格而有自觉等义项与朱子太极说多有可比处，且依此可译TheInfinite为“无极”，则“无极而太极”与TheAbsoluteandTheInfinite亦可相应，无怪贺麟以此为可行之道。但贺麟并非满足于简单的格义，而是对二者的差异有所省察，早在1930年，贺麟就写作了《朱熹与黑格尔太极说之比较观》，该文刊于《大公报?文学副刊》第147期（1930年11月3日）[16]，后收入《学述》附录。该文对两家的太极观辨略如下：其一，“朱子有时认心与理一，有时又析心与理为二”，故朱子“似唯心又似唯实，似一元又似二元”；其二，朱子之理常纠葛于气而不若经历正反合矛盾而达致的纯理或纯思（reineidee）之纯粹性；其三，朱子太极由“涵养须用敬”而来，故重道德自主而不离知识，黑格尔则只认道德为社会意识，而以宗教为超善恶的绝对意识与德、*之本。
2.1 对档案文化本身的价值认识不够。对档案文化建设工作加强认识，从总体上看是一种循序渐进的过程。现如今，档案文化建设工作还处于发展的初级阶段，主要是由于人们对档案文化建设工作的认识程度还不够。随着档案工作的不断发展，如果无法掌握档案文化本身的价值，就很难提升档案的利用率，档案文化建设工作就会成为空谈。
