山西太原讲解第二个突破 [复制链接]

张维祥人宇特能科学研究应用学术报告

第二个突破“箩写字”

那么大家回忆回忆，78年的7月份社会上出现了十几岁的儿童，一般规律就是从10岁，没有超过14岁的，这个年龄的孩子是最感兴趣的，出现了用箩写字、画图像或是解答问题等等，这种现象就是“扶乩”现象。78年的7月份，当时我正在家里，两天假，我记得，我的孩子（那时我两个男孩）跟我的侄子，他们三个人就给我吹风，因为我了解他们，当时我也是有点官僚，给我说什么呢？我们用箩能写出我们写不了的字，并且拿出字帖来（原来的老字帖），我们能写这个字，能写的就是仿宋体了，那个草体了，或是我们不理解的问题能给我们写出来。越说当时我越感到不信，因为我了解孩子，十几岁了，我说你们用笔都写不了，两个人一个左手一个右手用箩怎么能给我写出来？我说，去去去，当时我还把他们教训了一顿，我说，我研究了10年的所谓的“*推磨”，我承认这个箩能运动，你接触它能运动，你说能写这样字那样字，还能解答问题，这联系到超思维的问题了，所以说当时给他否掉了。因为你自我解决不了的问题，两个人怎么能写出来呢？因为当时他们都是晚上搞，我回家处理事情劳动，一般晚上都休息，所以没引起我的重视。

可是到了第二天，我回到单位以后我就考虑了，孩子们都是很纯真的，从小没有撒谎的，这是真的吗?我立即向我附近的温陈大队的有关领导干部进行了询问，我这一问不要紧，他说，老张你相信吗?他说，现在上面公社的特派员正来调查呢。所以我又找到了特派员，我说这个“箩写字”孩子们说的是事实吗?一开始他光笑不说，到最后问他，因为我们关系都很好，他说，的确是事实。我说，为什么上级来调查呢?他说，这个现象你可能也知道吧?解放前被会道门，也就是一贯道所利用，他认为幕后是不是有人操纵?这个一贯道是不是又复兴了?他说，实际上没有，都是孩子们搞的。后来我又向特派员了解，他说是啊，他说是事实，他说，通过我们调查没有幕后的人，都是孩子自发的，他就是能写，虽然我们不理解，但是我们尊重这个事实，那就说有超书写功能，有超绘画功能，有超思维，这不只是超了，是完全掌握了，完全掌握对方了，我一听是真的了，我就进行思考了，结果当时还是理解不了。

我又立即回到家去了，我看看孩子怎么样。我们是在单位的北方，实际上是从北方传过来的，后来我了解了是从石家庄传过来的。当然我们是茌平县，北边就是高唐县，高唐县的学生在茌平县有上学的，因为住在边缘上离茌平近嘛，在我原来那个母校上学的学生传过来的，都是学生传过来的。我回来以后这个孩子好像更有把柄了，你信也得信，不信也得信，就是强制叫我信。并且他提到一个问题，他说，我们用箩写字能破案，能找到东西，丢的东西能找到。我说，你具体说一说怎么回事?他就描述是学校二年级的一个学生，因为他老人刚给他买了一支钢笔，哎，突然掉了，掉了以后这个学生就跟老师哭着鼻子要这支钢笔，他说，我来的时候还有呢，我来学校里是不是被别人拿去了？我怎么丢的？要求老师给他找这支钢笔。那么老师呢就采取了用“箩写字”的方法了，选择了三年级的两个学生，哎，结果写出了标致的正楷体，写出了二年级一个学生的名字。写出来老师就向这个学生进行诱导教育了、启发了、拾金不昧了，哎，结果他说，我拾到了、我捡到了，拿出来以后正是那个孩子丢的笔。他说，这不是破案吗?我说好，那是我的母校，我的同学在那任教的好几个，离我家不到米吧，我说，我得了解了解。这时我就相信了，因为我在单位已经了解到了，在温陈了解了。准备利用三天的时间来彻底揭开这个“扶乩”之谜，结果就三天突破了，或者说基本突破了。那大家说为什么这么快?这不是思路是正确的嘛，探索是正确的嘛。再一个，有原来揭开所谓“*推磨”之谜这个基础了，有这么个基础了，这就好联系了，从现象研究它的本质，也就是认识到它本质的东西了，所以，三天内就揭开了。

第一天晚上我没有主动选择我的孩子跟我的侄子，我先询问，我有个亲叔伯哥哥，他比我大几岁，自幼我比较相信他。那么不到8点钟我就去了，我是提前吃完饭去的，他好下象棋，每次我回去都跟我下象棋，我当然迎合他了。我跟他谈话，我就问，这个孩子们用“箩写字”究竟写什么字？写什么问题?我都了解得一清二楚了。当时我堂叔，就是在信用社工作的一个堂叔，在我们身边。我们两个下象棋边谈“箩写字”的问题，也就是我基本了解完了，8点多钟了，我伯母有点不耐烦了（还有我嫂子也在），她说，你看看你这个孩子，从小这么相信你哥哥，你看，对于孩子用“箩写字”，你这么问那么问，她并且说了一句“打破砂锅问到底”，这句话是群众的俗语，就是从一开始到最后问个究竟，反反复复，她说，别问了，孩子在东院又回到我们西院来了，一共五个孩子，正在东边北屋里写着呢。我一看这不是时机到了嘛，我没找他们，自动地就跑到门上来了，跑回来了，所以，把象棋一推，我说，哥哥对不起，我说堂叔，你也不能走，按农村相对来说你们文化程度也是比较高的，我说，咱认真地观察，我今天提问题，我就跟他们说让孩子们给我们写，来破破这个谜，结果他们两个同意了，说好吧。

当我们走进东边北屋的时候，人都已经围满了，都给我们让开一个道，因为我不经常回家，我一回家他们都那么尊重我，主动就让开一个道。我一看一个民办教师正在询问他的问题，就看到这个教育的“教”大草体，孩子们连说加笑，因为不是他所支配的（大脑支配的），那就是这个运动跟箩的运动是同步地运动出来，一个左手一个右手。哎呀，当时我就考虑了，我接触太晚了，迟接触一个月。所以，当时我就考虑一些问题，成熟以后我立即给大家说了，我说，今天晚上我向孩子们提问题，我提的问题不像你们提得那么简单那么自私，反正天天都问自己的孩子，好似多关心，未来怎么办怎么办？能考上高中？还是上大学?还是为工为农?还是我未来这个孩子的对象怎么怎么?我原来丢的东西能不能找回来？反反复复都是这些问题。我说，我今天问的问题都是比较有意义的，你们想象不到的，并且要求用成句的语言给我回答。我是给大家说的，孩子们他们五个异口同声说了“没问题”，为什么同步都说出来了？大家考虑考虑，我们现在知道了，都是被遥控的，同步遥控的“没问题”。

那么第一个问题我是问的什么呢?第一个问题是简单的，我首先问的是时间，我一看表是8点半了，我说，你们给我写出到你们停写的时间。因为这个时间我掌握好了，原来是8点到9点一个小时，其它时间不动。那么8点半到停写的时间，我的主导思想是不给他思考的余地，实际上也根本不是他思考的，但是我还是这样问的，考察孩子嘛。孩子们随说随运动，这个还不好写啊，你看室内又没表，可能就我跟我堂叔我们俩戴着表，别人都没戴表，孩子们随说随运动着阿拉伯字码“30”，分字还是大草体，我一看不能说一秒不差，这个东西就是这么确切。所以后来我又问了一些更复杂的问题，那就是国内外的一些问题，*治问题也好、经济问题也好，再一个国内的问题，前前后后，都是用成句的语言几个版面写出来的。大家考虑考虑，你比如说这张报纸写不完，孩子们还要写啊，还没停啊，他们知道，那么把这些使箩帮压平了以后又继续写，写完了直到有一个句号了，孩子说，写完了，回答完了。哎呀，不光我自身，那人们都受到很大的震惊，噢，认为这个可是了不得的事，怎么什么问题都知道？并且都能写出来，到这两个学生写到了不到10点钟，我基本掌握了，当然在写的过程当中，我说，你们观察，尤其是我堂叔、我哥哥，你看看字体是什么，你看看它的内容，咱们都看，看的目的是什么呢?我有我的安排，我要找一个规律，不能说这两个人架着写这个题内容是这样的，那两个人架着写那个题内容是那样的，乱七八糟，不是。结果把这五个孩子互相交叉，相互交叉最后我提的问题回答是一致的，里边反正没有看出哪里缺字来、哪里少字来。大家考虑考虑，这是不是就好像我们掌握微机一样，掌握打字机一样，你输入微机的东西定了性以后再打出来，大家考虑考虑，这个精密度，是不是?不管谁架着这个同步地运动，问题是一样的，内容是一致的，那么这个规律这不找到了嘛，这就确立了人跟箩运动都是有规律的，都是有人支配的，要不然的话，这个文字的来源、图像的来源、超思维怎么来的？所以说，一直反反复复搞到了12点。我一看12点了，孩子兴趣都来了，孩子不走了，孩子说原来都是一个小时，你这回弄到12点了，我们不走了，从来没有人这么问，我们也写不出来。原来都是，比如说上大学写个“大”，这就证明这个孩子以后上大学了，用单词或者一个字，单词、单字来回答。所以满屋子人也都不走了，我说，那也不行啊，12点了，我还得进行思考了，12点也影响孩子们上学的时间了，孩子晚上作业也没做，我说，你们回去还得做作业，第二天不能耽误学习，他说我们保证不耽误，我们再写一个小时也耽误不了，我说，那也不行，孩子们勉强地都回去了。

那大家说，我为了探索研究我能入睡吗？那个精力是充沛的，没有困意。我就分析了，我提的问题，虽然没有画图像，那证明原来孩子们架着箩一笔画，所以，我说的超书写功能、超绘画功能，更重要的是超思维，我们不懂的问题完全被遥控写出来了，大家考虑考虑，你如果亲眼观察的话，你怎样对待这种现象呢？这又是我们同步思维的问题了，当时我就确立了。无疑“*推磨”也好，是个简单的运动，这个“扶乩”是一种复杂的运动，要写一个字的话，左右前后的话，你考虑考虑，这不是很复杂了嘛。更重要的是超思维，那就是说必然有超越我们人的人，我第一思维是这么考虑的，通过这个现象，通过这个试验这个表现，因为我们是高思维的，从被遥控写出来的文字图案，这些问题你得考虑，是有超越我们人的人吧？如果你也这么考虑那就对了，你不这么考虑那就错了，当时我就下了结论了，这是绝对的。

那就是更高智慧、更高智能的人究竟来自哪里呢?这个问题你得分析呀，这就联系到我们的进化论了。一个考虑到原来是无形的作用有形的，制造有形的，也就是所谓的进化。两个观点嘛，唯心的说是无形的“上帝”造人；唯物主义者又确立了我们现在的人是猿或是类人猿通过劳动变成人。我就分析这个问题，要这样的话这个人究竟来自哪里啊?把我们自己就封闭了，这个无形的“上帝”它不存在，我们是有形的，对不对？如果利用无形的所遥控的，那怎么解释呢?这个被我们否掉了，打了叉。可这个有形的是猿，那我们现在的人最高级的科学技术掌握不了呀，你得尊重这些客观事实吧，哎呀，这个人究竟来自哪里呢？翻来覆去考虑这些问题。

所以说，又联系到了原来流传在社会上的这句话，“天外天，人外人”或是“人外人，天外天”，这是我们通常说的，那么天就代表一个小宇宙，代表一个星球，原来上天捞月嘛，是不是？那就宇宙之外有宇宙，大宇宙、小宇宙，这个我们能理解，已经证实了。可是这个人外人呢那必然有啊，如果没有的话怎么能提到这个问题呢?天外天、人外人。当时我还受什么启发呢?科学家们提出的“在其它星球有智慧生物”。但是在这个问题上我确立了，必然有高能的能去了，低能的怎么能去呢?它不是起源之地，也不是生存之地，不是长期生存之地，比如：我们现在的科学，我们能上月亮了，上月亮虽然能到了，但是能在那居住吗?现在还不能吧？那必须有高能的超越我们人的人，靠她的高科技，也就说科学技术，先进的科学技术，能到其它星球上去。那低能的绝对去不了，因为只有地球是起源之地。那么翻来覆去考虑这个人究竟来自哪里?来自什么时代?

所以最后的突破口，也就说从12点到凌晨的6点吧，也就这五、六个小时反反复复地思考，最后的突破口在哪里呢?那就是新的杂交进化理论。你这里不突破，你认识不到原来人的存在，把自己就封闭了，当然这个问题是联系到了我的专业了，我的专业就是畜牧兽医，其中包括配种繁殖。那就确切地说，你要想承认原来人的存在，当然不是和我们同时代的了，那就说你确认了猿变不成人的话，那必然这个人早于猿，那就是说有猿的时代已经早有人了，我就这么来思考这个问题了。怎么来证实？必须是通过杂交进化这个理论来突破。我当时就分析了，根据我们在学校的实践，我们培养这个骡子，只有驴跟马交配才能产生骡子，一般直接配的话是在人的引导下，一个是直接交配产生骡子；再一个是取精，取出精来以后再搞人工授精，那就说只有同类不同品种的两性，一个马、一个驴杂交才能往优化组合。那么这个骡子就高于马、高于驴，它的优点一个是体形大、力气大，不光力气大，还有耐力耐性大，再一个免疫系统高，发病率少，这都是事实。不管猪的试验也好，这都是低能的，小型的、大型的试验都是必须通过杂交，这个杂交是同类、同性、不同品种。你跟58年一样，那个牛跟猪它能杂交吗？杂交就变异了，它根本不能生存，必须同类同性，这不确立了嘛，才能质变，才能突变。我就又分析这个问题，低能的杂交进化，那么低能的近亲，大家考虑，是不是慢慢地都劣质了?都不存在了?都变异了?又联系到人，我们人这么高能，为什么近亲结婚代代劣质呢？这不都是科学实践应用嘛，那么人近亲结婚生的后代是代代劣质，这就一句话了，同性不能进化，近亲代代劣质，是不是?你亲戚越近了越退化了，谈不上进化吧?那么猿也好，猩猩也好，它没有高思维，虽然都是灵长类，它低于我们人呀，它的后代怎么能变呢？怎么能往先进变呢?这不同样考虑到越来越劣嘛，这是必然的。那就说只有家禽，这个家禽怎么来的?野生能变，比如野猪它下了小崽以后，经过人工培育以后，哎，成了家禽了，那就是野生野性能改变，改成家禽、家畜，它怎么能往先进发展呢？所以在这就确立了。

那就实事求是地说，生物学家达尔文，他尽管考察了5年形成的进化论，但这些还是不确切的。所以说你必须勇于创新，大胆探索，你如果守旧的话，按常规来说你怎么能想这些问题呢？是不是?甚至跑到神学上去了，那就错了。所以我们思维同步形成的科学理论，那就达到统一认识了。当时我就确立了，光单纯的猿变不成人，那就说猿之前必然有人存在，是不是？当时还根据什么分析呢?不光是动物了，低能的、高能的。那个果树嫁接，我们学的（果树学上的米丘林）果树嫁接是不是也是杂交?那么农作物是不是也是杂交才能产量高、质量好呀?这不都是事实嘛。所以当时这些根据，就是根据这些提出来的，那就说猿之前必然有人，我们现在的人就是原来的人跟原来的猩猩、猿通过科学的杂交，当然是科学杂交了，产生了我们现在的人。当时是怎么提出新的杂交进化论，就这么提出的，这个在脑子里确立了，这是无疑的。当然我当时也没在实验室里试验，只是在实践应用上推论、逻辑推理推出来的。

那么大家再考虑考虑，近几年来科学的突飞猛进，有遗传学的突破、考古学的突破、生殖学的突破。大家分析分析，是不是确立了新的杂交理论啊?只是时间问题，那么未来必然这个人的进化要重写，这是无疑的。咱们分析一下，在这个进化论的观点上，87年大家从报纸上可能看到了，著名的英国科学家提出了“我们现在地球的人，是外星人跟地球上的猿或者猩猩杂交形成的”。这是英国的一个科学家，当然他提的外星人在西方国家早已被证实了，就是什么大灰鼻子人、小灰鼻子人（那么四几年美国就和所谓的外星人——小灰鼻子人见了面，并且递交了文件，那时候是艾森豪威尔亲自领导下的12人小组，来与所谓的外星人接触），他提出了外星人跟地球上的猿杂交形成的，这是他新的观点，87年提出的。当然我们的观点是80年给国家就汇报了。

95年又报道了，澳大利亚著名的遗传学家，通过多年来对十多种哺乳动物进行试验，最后确立了，确立了什么呢?基因，也就说猿也好、猩猩也好与人的基因基本上是相似的，咱们大家说什么基因呢？是脱氧核糖核酸，只不过是比例上有差异，更接近我们的那就是猿，因为它的比例其实比我们只是差1.6，这个猩猩的基因比我们是差2.2，它按百分比来说的，大家考虑百分之二点几，一点六，这就说这个基因是一样的，只不过是比例上有差异。咱就从基因上来说，大家考虑考虑，有猿的时代是否早就有人了？这个确立了吧?就是跟猿跟猩猩同在的话，我们现在地球的人也不是光猿变的，也是人创造人吧。这是遗传学上的突破证实了，证实了原来人的存在。

大家考虑考虑，遗传学上的突破，遗传学是95年世界性的生物学家们在南京召开了会议，提出了生命大爆炸论，并且提出了进化论的商榷。他们根据什么呢?他们是根据考古学，为什么在这次会上提出了生命大爆炸呢？因为寒武纪时代，寒武纪是5亿年前了，那个动物化石是在我们云南省的澄江县发现的，是谁发现的？是南京地质考古学家侯先光，他80年7月份在云南的澄江县发现的，发现以后使地质镭锤击开了，那就很坚硬了，那就是5亿年前的那个动物都在化石上呢。它特点在哪里呢?是动物在同一时期突然大量出现。大家考虑考虑，要根据现在科学来说要想动物突然大量出现，是不是人培育的?它自然出现不了。有昆虫、有爬行的、有类似颈椎的动物。严格地说在5亿年前地球上就有人了。大家考虑考虑，我们的进化论是六、七十万年前猿通过劳动变成人，跟这个5亿年，你考虑考虑，那为什么提出生命大爆炸呢？那就说新的物种起源理论将取代原来的物种起源理论，只是时间问题。咱们大家再回忆回忆，达尔文在他的物种起源理论上最后也提出来了，他已经形成的东西他又提出来了“如果有人向我的理论提出挑战，那就是寒武纪动物突然大量出现”，这是他自己提出来的，实际上他对自己形成的东西都持怀疑态度，不过自己形成了。他搞不清这个动物怎么突然大量出现的，但是他也意识到了，因为原来他的理论上是一切一切由低级往高级，由单样化到多样化，也就是说由单细胞到多细胞，由水中的生物到陆地以后成了两栖动物了，他形成的物种起源主要论点还不是这样嘛。还有个以强欺弱的问题，那么说动物突然大量出现，是不是他这个理论就站不住脚了?所以从这个考古学上就已经说明了这个问题，原来的物种起源理论是不对的，可以这么说，这是考古学上的突破。

近年来报道的生殖学上的突破，那就是克隆技术了，利用单细胞能培育任何生命，光报道的猪啊羊啊，最近又报道的熊猫，那还怕灭绝吗？那就不怕了。那么人能不能克隆呢?通过这个克隆技术，怎么不能呢?低能的能培育出来，那高能的是不是更能培育出来?这是无疑的吧。当然英国有个报道，后来说英国又出现克隆人了，有的人在报纸上见了，我还没见过这篇报道，别人给我已经透露了。当然克隆技术最早是我们中国，在两年前，也就是94年95年中国就掌握了，中国只不过是通过双细胞培育的，这个联合国都注册了，都承认了。所以说英国今年报道的克隆技术是单细胞，他是在原来基础上的发展，那就最早还是我们中国。大家考虑考虑，物种起源理论突破了，或是彻底突破了。那么人的进化论是不是也得突破？那万物都是来于大自然，包括人的突破，再加上最新的克隆技术，也就是生殖学的突破足以说明了这个问题，只是时间问题。

那么人跟猿究竟能不能产生后代，这个问题95年也报道了，南非科学家已经做了试验了，利用雄性的人跟10岁的猩猩进行了人工授精，报上报道了吧？科学上承认了，已经承认了，生下了婴儿，这不要说人跟猿了，跟猩猩都能生后代，那跟猿就更能生了。是不是?那么这个问题还是中国最早，中国在58年前后就已经做了试验，利用了人跟12岁的猩猩进行了人工授精，当然由于历史事件立即爆发了以后，这个猩猩得了急性细菌性痢疾死亡了，但是科学家进行的人工授精已经受孕了，解剖以后胎儿已经3个月了。那么说文明古国，中国原来就是四大文明国之一，包括近代这些科学上的突破、试验还是中国最早。那么人的进化论，包括物种起源理论暂时给大家讲到这里。

要求大家在这个新的进化论观点上、这个理论上认真地思考，因为形成人宇特能科学理论最主要的就是这个问题，也就是高级生命学说，对不对?新的学说。这个问题确立了，又确立了我们新的杂交进化理论，这是最本质的问题、最根本的问题。进化论的突破必须在脑子里形成。那么没有文化，也就是文化素质低的同志你就承认，噢，原来猿之前就有人，我们现在的人是人创造人就行了。但是文化素质高的同志必须接受这个观点，你不能回避现实，那猿变不了就是变不了嘛，是不是？那人跟猿、跟猩猩能产生后代了，再通过科学地杂交，我80年提出来了，不超过一个世纪那就是人跟猿跟猩猩也好，把猩猩、猿培育的生命也好，进行科学地杂交以后，如果持续的杂交不超过一世纪，也就说九代就能形成人。大家考虑考虑，也就说人跟猿、跟猩猩第一代如果是雌性的话，10岁，再通过原本杂交，我提的就是原来再通过人再进行杂交，第二代又发展了；第三代再通过人持续杂交，不超过九代就能形成人。大家考虑是不是?只有杂交才能质变，本质上才能发生变化，才能突变，这个必须在脑子里形成。因为实践证实了，农业上也好、果树上也好、低能的动物上也好、包括高能的都必须通过杂交，这个也不是认识不了，你不这样的话，你不承认这个问题，那么能量你承认什么?谁利用的？谁作用的？不然的话都搞成自我了，必须确立这个问题。

那么把话题再转过来，这是第一天晚上形成的，那么形成了以后我就确立了，告诉大家，为什么我称为高级生命这个名词？这个名词是在我们人的基础上，我们现在人的基础上提出的，我们现在的人，一个代名词那就是高等生物、高等生命，一说高等生物、高等生命就是我们人了，这是无疑的。那么高级生命是不是也是指的人啊？大家应该理解，也是指的人，那就是更高智能、更高智慧的人存在。原来一步一步的高级智慧生命，本来就是智慧的嘛，我们高等的不是智慧的吗？所以当时就确立了就是高级生命，用这个高级生命最确切，都是四个字。只是创造了我们，和我们等级不同，不是同时代的，不是同级别的生命体，还不内涵着这个问题嘛，当然我是87年提出来的，那时候在知识界、科技界接受不了。

那么最近几年，大家考虑考虑，尤其是（98年）去年3月份，我们参考报上是不是登出来了？是我们科学家，尤其是天文学家亲自提出来的，高级智慧生命的存在，只是时间的问题，大约在25年内我们人类与她直接接触，这是现在科学家、天文学家提出来的。

当然气功界也好，研究UFO的，也就是飞碟探索者也好，这些知识分子界、科技界、甚至科学家都提到了高级生命，这是大势所趋的问题，只不过是我们提得早罢了，我们是80年提出的，79年研究成熟，80年给国家汇报的，现在如实地提出这个问题。那么大家再提这个问题还有什么担心的？我从93年一直在北京举办学术报告会，11月份还要去，每年最少都是两次学术报告会，有四个单位，甚至是五个单位，大家考虑考虑。希望大家必须认真地提出这个新的进化论理论，确立高级生命的存在。你原来是原来，再通过这次学术报告会，不认真地把这个问题提出来，那到了失误的时候了。一个是我们指导老师、辅导老师，一个是我们在座的全体学员很好地认识这个问题，它超在哪里呀？科学在哪里呀?主要的一个就是进化论的突破，那么进化论的突破也是建立在，也是在尊重原来进化论的基础上形成的，是充实发展的，不是否认达尔文的进化论，我们大家还要清楚这个问题。因为确立了有猿的一性，或者有猩猩的一性，当然更重要的是人，所以说达尔文在人的进化论上没有错，没有完全错，只是不完美罢了。反正是有猿的一性嘛，有猩猩的一性嘛，是人跟猿通过科学的手段创造了我们，这个必须确立。那么彻底突破的那就是物种起源理论，这一个是彻底突破了，实践证明了，对不对?当然等明天讲理论还要讲，你现在就认识到人的突破，进化论的突破也是建立在达尔文进化论的基础上充实发展了。

那么，第一天确立了高级生命这个名称，这是个代名词了，就是指的活生生的人，高于我们、超越我们、更高智慧、更高智能的人，简称代名词高级生命。为什么当时不称她们祖先？这个大家很好理解啊，我们原来的概念上一提祖先，不是猿猴变成人就是无形的上帝造人，我认为是对有形的高级生命的侮辱。当然也是她同意的，那时候通过箩遥控嘛，我今天给大家讲，我那时候也是给她讲这个道理，我为什么不叫您祖先，实际上您是创造我们人的人，真正的祖先，我称之为高级生命，我一提祖先就混淆了，哎，最后她同意了，那就是可以利用高级生命这个名词，这个问题确立了。

第二天，还有第二天晚上了，按道理说第二天早晨就睡觉了，我一晚上下半夜都没睡觉（12点以后），但是还是精力充沛，就是不瞌睡，还要继续研究探讨，所以我定了两个方案。

第一个方案我是不用人，用这个绳子吊起来以后我看她遥控不遥控，这是做一个试验。那么我当时考虑的跟大家考虑的不一样，如果你搞试验的时候，它不动你就不承认？我不是不承认，我看有必要没必要再搞这个试验，是原来给大家解释了。那么有人我们接触，我们感受感受，是不是?也不是我们推动的，为什么叫你接触?就是叫你感受感受是不是你推的?你没有推啊，证明你没有推，所以你得承认它，你得研究它、探索它，这叫可见的。那么不可见的物体转移、物体运动，这不也是外能作用内能的问题嘛，大家应该这么内在地联系吧。那么从历史上来说，农村来说变戏法，有小变、有大变，大变是什么呢?就是别的东西能转移过来，称为大出、小出，这个老年人都看过，什么变鸡蛋了，或者把人变走了，这是变的吗?这叫魔术吗?这不是变的，这不都是外能作用内能产生的运动嘛，我们学了人宇特能科学这个问题就应该理解了。当时我联系到所谓的魔术跟这个物体运动，一个可见的、一个不可见的。比如：我看见把一个人放在一个坛子里，坛子当然是瓷坛了，把人放进去以后，用道布一盖，随着把这个坛子打开了，结果里边没有人了。这是我亲眼见的，有的在箱子里，箱子、坛子还不是一样嘛，木质的箱子也走不了呀，那么怎么这个人不见了呢?大家考虑考虑，这是不是也是遥控的?这个人也运动走了，这个人在哪里这个魔术师都知道，你称为魔术师啊。我看的时候在一个院子里做的，哎，这个小孩不见了，后来小孩在院墙外了，院墙院墙嘛，院里、院外嘛，到院外在那蹲着呢，这个魔术师说，你的孩子在外边墙根蹲着呢，问孩子在那干什么？他说，在那玩呢，不知道干什么。怎么在坛子里跑出去的?超越人体谁看到了?所以这只是一个速度问题，这个物体运动有快有慢，叫你可见，叫你感受。这个物体按农村来说叫大出、小出，按气功术语说是大搬运、小搬运。按我们人宇特能科学术语那就是物体转移，这个东西从这里到另外一个地方，这不是转移了嘛，这个转移是不是也是直线运动过去的？只不过是你看不到罢了，速度快，速度的问题。所以，我第一个方案进行试验的目的就是看看作用不作用，您作用了那更好，您不作用又通过物体转移大家也能解释，也能接受，是不是？

当然我看到的还有所谓的变鸡蛋，这个老头一弄弄了七、八碗，就一个碗你说有什么弊呀?盖上一个道布，一说来，马上鸡蛋就来了，哪有时间?这个鸡蛋满了以后把道布一揭，把这个鸡蛋倒了一堆，一倒倒了一小堆，然后又盖上道布，一说走，这就没有了。这个能量我们现在知道了吧，谁作用的?只是高科技手段，都在速度上，一个慢、一个快的问题。所以说第一次试验以后，上午我用绳子吊起来，没有被遥控，不遥控我就考虑不应该了，没有必要了，我就放弃了，放弃以后下午就休息了，晚上我还要接触孩子。

我第二个方案是什么呢？下午休息以后，晚上我要亲自做一做。大家考虑为什么呢?因为在当时那个时代都是表现在儿童身上，成年人、中年人这个箩根本不运动，我为什么自信呢？因为研究了10年的“*推磨”，又接触到“扶乩”现象，我认为就得表现在我身上，我是作为科学来探索的，这是必然的。那“*推磨”第一次试验成功了，我这个“箩写字”不能成功吗?

第二个方案，到了晚上不到8点，因为是从8点嘛，我就到了，我选择的谁呢？选择的是我同龄的他的两个孩子，我同龄也是同年代结婚的，我们关系也挺好，据说他这两个孩子，一个小女孩一个小男孩速度快。我一考虑为什么呢?我就理解了，体现出阴阳，体现出男女。那当然光小男孩一样了，你看两个小男孩跟我的侄子，我没选择他们，我专门选择我同龄的这两个孩子。我到了他家，跟他父亲说了几

句话以后，我说，让你们这两个孩子给我表演“箩写字”，所谓的像写字。他说，维祥叔你相信吗？我说，事实我就相信了，我说，原来不信，由不信到信。我还没有亲眼见到怎样的程序，我光听说了，因为第一天晚上他们都写起来了，我光观察到这些形式了，我说，叫你的孩子给我表演表演。我一说这时还不到8点，孩子都很高兴的，他说，老爷爷你也信?我们给你做。

到了里屋以后这个道具都是现成的，就是一张报纸，报纸上有面粉，拿出来以后在这个八仙桌上摊开了，摊开以后就压平了，这是第一个动作。然后把那个书都在桌子上摆着呢，打开了，打开了以后，我有意识地问他们，我原来早已了解好了，我说，为什么非得用书上这个像呢?别的像不行吗?他说，别的像不行，只能用这个。孩子称之为双耳朵的像，那就是正面像了，书上的正面像，两个耳朵都暴露的。孩子们就说必须是两个耳朵都露着的像，我说好。然后又跟他爸爸要烟，我说为什么要点烟?他说人活着的时候抽烟嘛。孩子他学就是这么学来的，非常虔诚，非常认真，也是对人的尊重吧。咱们大家考虑考虑这个烟，那时候我记得是小鱼烟，有个小鱼烟，几分钱一包，可能八、九分吧，那个质量劣质，我们吸着它还绝火呢，可是为什么这个烟放在这个物体上它不灭呢？实际上都有它的科学道理，那我们能分析、能理解啊，孩子们机械地利用，他们搞不清楚。咱们大家考虑考虑，我们吸着还灭火，那个空气谁作用的？那个热能谁作用的分子啊?如果没有一种物质能量，那就是热能把这个分子激活的话，大家考虑考虑，它怎么能燃烧?我们能理解这个问题，孩子不理解，只是对人一个尊重的心情吧。然后又拿了一个碗，咱们平常喝水的那个大口碗，然后倒上水。我说，你倒水干什么呢？他说，人活着的时候喝水呀。我当时问他，现在不喝呀？他说，现在不喝，是呀，也不抽烟，可是没有这个以后它不动，我们学也学的就是这样，必须有像，点上烟，再放上水。噢，我说是这样。然后拿着这个箩站在这个桌子前边给人像敬个礼，这个敬礼尊重这个人这个也没错，到什么时候给人像敬礼表示尊重，内心的尊重。可是两句话有一句是唯物的，有一句是唯心的。第一句术语是什么呢?敬礼以后，“您老人家永远活在我们心中”，这是第一句术语，这句话到了什么时候，你就是到了共产主义也不能忘了这个人。可是第二句就是违背自己的意愿了，那就是唯心的，您老人家要办公的话，你看，说人像写字，又提您老人家要办公的话，那人不在了还办什么公?这不跑到唯心上去了，“您老人家要办公的话划道杠”，这是孩子的术语。

通常来说，如果说了这两句话以后这个箩就开始动了，他俩快就在这里，按平常说了以后立即这个箩就往后就拉过来了，往里来以后这个箩到这就停住了。可是这天晚上呢，这个箩不动了，第一次不动孩子还没有什么，我看第二次不动孩子就有点惊慌失措了，到了第三次这就开始看我了，毕竟是孩子嘛，就说了老爷爷你用的什么法?这是原话，怎么今天这个箩不动了?怎么你叫我们写就不动了?哎！我说哪能呢，你慢慢来吧，又搞了几次，不到10次孩子生气了，把箩朝这一放，他有想法，老爷爷我们不搞了，反正是你的事，你让我们搞不成。我说，你不要着急嘛，你跟你姐姐再来搞，他姐姐按平常来说也是这样，只要说完这两句术语后立即它就动，可这次就是不动。最后两个人交替交替，我鼓励他，最后可能是他姐姐这个箩运动了有10公分吧，还不是直线的，还是弯弯曲曲的，停住了。所以两个孩子这时候头上都冒大汗，因为孩子不会弄虚作假，他们非常纯真，所以最后还是一句话，老爷爷反正是你的事，今天晚上我们搞不成了。

我说，你们搞不成，是不是我来搞搞？我一看半个多小时了。他就说了，老爷爷不可能的，他说原来没有任何人，谁也不动，那今天晚上也许你动，为什么呢?因为我们动不了。孩子他还跟你辩证地说呢，也许你能动。当时呢说实在话，我给像敬礼也不要紧，我原来已经考虑好了，我要说“您老人家永远活在我们心中”也行，你说老人家办公的话，这不是自己违背自己的心意嘛，这不跑到唯心上去了嘛，尽管这样，我还是要试一试，为了探索嘛。结果我拿着箩以后，这时候一个是对孩子虔诚的心所感动，一个是带有嘲笑，你看孩子这么认真，这么认真地又是倒水、又是点烟，所以当时就是有些抑制不住的面带笑容，孩子当时还说我嘻皮笑脸，不要嘻皮笑脸，要尊重这个像。他一再提示我，并且还跟我要烟，他说，老爷爷你要写的话，表示心诚，尊重你得拿出烟来。当时我有半包烟，也不是好烟，可能是金菊的，一毛九一毛几的，当时我为了探索，只好敬礼以后也说这两句术语，反正不愿说最后那句术语，我敬了礼以后，我就说得很慢，“您老人家永远活在我们心中”，这个“中”还没落音呢，哎，这个箩突然过来了，这个时候这个箩我没注意，这个箩几乎掉到地上叫我捧住了。因为我用的不是整个手，我用的就是一个手指头。这个时候孩子就高兴地鼓掌，他说老爷爷你没说办公呢，这个箩怎么就动了？他感到奇怪，这不是个形式嘛。当时孩子高兴了以后，他说老爷爷这准能写了，叫我爸爸提问题我们两个在这给大家表演，结果半分钟之内没有感觉。你要试验这个问题没感觉，那就没感觉，实事求是嘛，我的肢体这个右肢也没任何感觉，这个箩在这死死的，没感觉，可是呢就感觉这个孩子有意识地好像往那拽。我就问他了，我说你给我实事求是地说，你哪里动了？他说我这个胳膊（他用的左手，左上肢嘛），他说，我这个左上肢控制不住往这来了，我说，这个箩没动吗？他说，这个箩我没感觉到动。我说，那就对了。没有超过半分钟我们协调了，所以他爸爸提问题，我们都如实写出来了，速度很快，都是同步的。我又跟他姐姐进行了试验，结果也是在半分钟之内不动，我能理解这是被控制的，这不完全控制你嘛，给你能量就动，不给你能量你就得不到，表演不了。

我一看这个问题解决了，我说对不起，我说我一共三天假，我专门来探索这个问题，我现在立即要回去了，我还有其它事情。实际上我回去以后目的就是自己搞，我还跟孩子在这表演干什么，这个谜就揭开了嘛，当时他留我没留住，孩子拽住我不让走。我第二天问他父亲，说是孩子生气了，我走了以后孩子就没有搞，因为时间上他认为是8点到9点嘛，也许时间上过了，他认为搞不成了。

那么我回到家里以后，大家考虑，我还放不放像啊?还点烟吗?还倒水吗？这些都不用了，还用面粉吗?也不用了吧，那用的是一张报纸，为什么呢？这个木制的桌子跟铁的夹子，女同志这个夹子，大的发夹那不把桌子都划坏了，那么运动上也有阻力，也运动不了这么快。所以在这里向大家提示，人们往往被假象所迷惑，这个放像、点烟、放水这是不都是假象?必须看到它的实质、它的本质。这个力来自哪里?谁遥控的?那当然我确立了是高级生命，那这个思路就对了嘛，所以，到家以后就想了，我在孩子那儿就突破了，两个人架着能运动，我自己必然能运动了。所以，我给高级生命提出来了，我说，高级生命，这就是您们利用最高科学技术、利用最完美的物质能量来作用遥控的，我说，我现在正式向您提出问题，请您回答。你自己写的，写什么字这个笔划都知道啊。再一个特点，她也是通过你的大脑跟你的运动系统同步的，为什么呢?这里一写脑子里已经知道了，思维上就已经知道写什么字了，这不是通过大脑嘛，所以问题突破了，自己得到了。

第三天晚上，把五个孩子集中起来，有我的两个孩子加上我的侄子，他们姐弟俩，一共五个人。我说，像也不用，什么也不用，我一开始一说孩子们跟我恨不得吵，他说，我们在学校里学的必须用这些东西，在家里我们搞这个东西没有它就是不运动，你都去了，缺一样也不行。我简单地把“*推磨”的原理给他们讲了讲，我说，这个字是你们写的吗?他们说不是，你得给他们讲道理呀，这个问题你不懂，是不是也是同步运动呀?他们说，是啊，哎，那就对了。给他们讲讲是高级生命利用的，再通过电的原理给他讲，孩子都10多岁了嘛，通过电的原理应用遥控，再加上给他们一解释，半信半疑，勉强接受了。所以说，我提的问题没有通过任何形式，这些形式都没有了，所以这五个孩子最后一句话，又是遥控语，哎呀，闹了半天了还不是像写的字。你看孩子就这么单纯，他不认为人死后有什么灵*，可是社会上呢，就流传着那就人死后是显灵*了，社会上流传得乌烟瘴气。

在当时这个“箩写字”的同时，各庙宇寺院群众自发地到那里取药去了，说是取药看病。这里又出现唯心、唯物了，如果你真正到那取到药这是唯物的，你别说药了，连人、物体都能转移，这个药不是物体嘛，一样给你转移过来，咱别说组合了，要是认识组合的话利用能量也能，这是我们祖先的高科技手段，我能给他分析这个事。这个唯心的是什么呢?带着鸡蛋、花糖、烧纸、香，这不又跑到唯心上去了嘛。并且社会上有的人公开说了，我亲眼见到了两个穿白上衣的女性，他不说青蛇白蛇在那给人抓药看病，你看是不是搞到牛*蛇神上去了?大家考虑考虑，在那个环境下，我敢不敢在单位上来进行研究？那当然不敢了，要被别人发现了给你扣上帽子，要叫领导知道了就封闭了我的研究了，那就成了注意的对象了，是不是?所以不敢，所以在那个时候基本上是封闭式地研究，所谓封闭式，我只好每天晚上除了单位有特殊情况，轮流值班以外，我不能回来，没有特殊情况，25里路每天都得回到家里来，在家里自己搞研究呀，所以我称为无声对话，就跟电报一样，就跟传真一样，我给您传过去，我向您问问题，您这里就回答，遥控我写出来，称之为无声对话。

所以后来我就考虑，如何掩盖大家的视线来进行无声对话，我就分析了，既然所谓的“*推磨”我第一次就突破了，就不用原来那个模式，那么这个“扶乩”为什么非得用箩呢?那用别的物体必然也能取代它，我就开始用什么呢？开始用农村家庭里用的筐子，筐子是圆的嘛，不管大小只要拿在手里它就动，或是吃饭用的碗、盘子，一开始用的盘子，后来用的碗，什么都可以，还有用长方形的什么尺子了、筷子了、书本了，只要拿着东西一问一请示，马上被遥控。我一看什么东西都能遥控了，我干脆就不用这个东西了，任何物体我都不用了，我把手朝这里一放，一提问题马上也遥控。这是必然的吧，但是都是循序渐进的，一步一步地来试验，科学试验你必须要认真呀、要严谨呀。那么最后什么也不用了，照常也遥控了，大家说这能掩盖大家的视线吗？还是掩盖不了。比如：我在这里（在那个时代）坐着也好、站着也好，我两个手只要在这里一放这么一运动，别人肯定给你扣上帽子了，你看他变相地搞“扶乩”。如果这样的话，社会上传着人死后显灵*，本来这个问题科学上原来就没有证实的东西，被视为是唯心的东西，是不照常给你扣上帽子？你变相地搞“扶乩”，你也吃不消呀，那时候非常的谨慎。

这个时候，到了什么时候呢?到了79年的1、2月份吧，不是1、2月份，大概就是3、4月份，这时我就向高级生命提出要求来，原来根本都是我自己构思的，因为有“*推磨”验证了嘛，那必然最后能取代，但是还掩盖不了大家的视线，怎么办？这才给高级生命提出了请求，我的目的是用无声对话探索，相互了解吧、交流吧，可是我这里掩盖不了，我不敢在公共场合下，在我的单位来搞这个无声对话，我要求高级生命，您这么高的高科技，您必然有能力，我要求用更精密的、不被人们注意的一种方式方法来进行无声对话。

那么到了什么时候她答复的呢？又到了79年的6月份，你看她定的时间整整一年，从78年的6月份又到了79年的6月份，那时“六一”已经过了。我们单位上轮流请假回家割麦子，家里劳动力也少，两个老人还有四个孩子。那时候我正在割麦子，也是中午吃了饭回到自己的后院，当时在场的有我的爱人和一个孩子，我又重新放上报纸，放上面粉，那时割麦子应该中午休息，那时候一时也不放松，只要有时间就得搞这个研究，搞这个试验。当时我记得我爱人还说我，你看这些东西早都不用了，你怎么又搞箩又要面粉的，怎么回事？我说，这次我很自信，这么忙我还要探索呢，我要求了这么长时间了，好几个月了吧，也许应该告诉我了吧，我写出来叫你看，当时还跟她斗乐。重新放上面粉，重新用箩，当时非常激动，你要说眼里含着热泪真是这样，那就是没有想到她给我写出了什么呢？在瞬间写出了“你拿着笔在纸上写就行”。就是没有想到这个问题，当然箩一动我非常激动了，写得工工整整的这么几个字，当时给我写出来以后感到自己非常愚昧，我怎么没有想到呢，两手所谓双项同步也好，单手也必然能运动呀，为什么就没朝这儿想呢？更没想到用笔了，给我写出来以后可能高兴得忘乎所以，有点忘乎所以，我就找这个蘸水笔。当时我出于是这个笔重啊，或是遥控不动啊是什么原因吧，蘸水笔孩子都用了，没有了，我顺便拿了一根高梁秆，去了穗的那个秆，穿蓖子用的，我就代替蘸水笔，可是拿在手里以后飘，遥控飘，我一看那就没必要搞这些东西了，这么轻的东西飘，那必然用笔，随着把笔拿出来了，拿出来以后一请教立即遥控书写。有这么一个过程，用笔代替了箩，代替了一切形式。这都是在瞬间突破的。当然执着虔诚，你的路子对不对?思路对不对？这是关键。这个心诚则灵这句话得有个前提，唯物的心诚，科学的研究，为了探索科学，造福于社会的这种指导思想，这个才是真正的诚，大家考虑是不是？得有个前提。

在人体上的应用部分

那么怎么引起的看病?就是用笔代替一切形式来书写的时候，这时候我的思路越来越认为是正确的了，高级生命的存在这是无疑的了，这就无声似有声了，都已经到这个程度了，这是无疑的了。所以，胆子越来越大，我就向她提出来了，那时候已经形成一个规律了，每天晚上都是写到半夜后的2点钟，也就是凌晨的2点钟，这形成了一个规律。我给她提什么问题呢?那就是激发她，甚至激怒她！我就提出来了，我说，高级生命，不说史前文明、史后文明这些现在科学上解释不了的，就从所谓的“*推磨”、“扶乩”，再加上各庙宇寺院取药看病，这都是您们高科技的手段，既然是这样，当然我认识到了，我正确地认识到了您们的存在，对您们有个正确的见解了，可是社会上的人们呢，把您们活生生的人，您们的高科技手段，您们的客观存在他们认识不了，弄成牛*蛇神了，我说，我都承受不了，我说，这个矛盾不是您们制造的吗?您们为什么不利用这个最高科技，利用一种方法让人们来认识？这个问题我突破了，您可以用其它方法呀，因为您们完全是光学应用，对不对?您如何让人们通过您的一种方式，方法来真正地认识到您的存在，真正地尊重您。所以，每天晚上我都激发她，我说，都是您自己造成的。这样大约十几天吧，晚上她给我写出来了“我们有解决人类疑难疾病的能力”。怎么引起的看病，就是从这个用笔书写，确切地给我写出来以后，我认真地分析这个光学的应用，怎么治病，光的万能。

所以自幼在我脑子里就有这个概念，当然上学期间植物的光合作用，植物在光合作用下成长，什么万物生长靠太阳这句话是的的确确的。就是我们用的药来说，能解决疑难病，咱从药上来分析这个药是不是也是大自然的产物?光合作用下成长的?那么，李时珍当时是不是也是个媒介?据我分析就已经确立了，光里的元素是直接的，那个植物、《本草纲目》上这些药物药性也是来自大自然，也是在人掌握下，也是我们祖先创造的。一个间接的、一个直接的，你西药怎么着，西药也是粮食加工的，这个粮食不是来源于大自然的吗?不是一个道理吗?青霉素不是粮食培养的菌吗?再加上传统的神话故事，从《易经》也好，念咒语都能治病，画个符喝了就能治病，什么“碟仙”了，什么“占卜”了等等。

在我应用的时候，一开始都是封闭式地研究，那时家人或者亲属在这个小范围内也解决一些小病，比如说：神经疼了、胃疼了等等病吧，那时也将我*呀，我说，高级智慧生命（简称高级生命），您既然是人的话，高级生命比我们高级的话，那叫她解决不行吗？那我现在疼着呢，哎，跟病人说个时间，写个偏方，哎，病人马上就好了，可是当时没引起我的重视，我认为这些问题是不是巧合啊?所以，当她写出“有解决疑难疾病的能力”的时候，我才真正地相信这个问题了。

当时我还表白这个问题，表白什么呢？我说“有解决疑难疾病的能力”，我想了以后我怎么来传播呢？最后联想到我了，当时我的病一开始给大家说了，上学期间是习惯性感冒、慢性鼻炎、失眠，也就是神经官能症、神经衰弱，别的病还没有。赶到了参加工作以后，可能跟喝酒有关系了，由慢性得了急性扁桃体炎，一开始发炎，发炎以后吃药、打针就是解决不了，医院住的院解决了，所以，以后这一个月那就吃25天的药。当时大家考虑，七几年那个广谱抗菌药是强力霉素，那认为是最好的药了，抗菌消炎、解热镇痛的。再一个感冒吃什么呢?吃安乃近，这都是我常吃的药。我说，我现在研究着还吃着药呢，您说，有解决疑难疾病的能力，可是我这个病不是疑难疾病，我的意思是应该不应该给我治疗？我就构思好了以后，我就向高级生命请教了，我说，您们创造了我们，对《易经》我也有所了解了，这个命运是您们安排的，那我有病常规的您不管，我这个有病也许您知道吧，您肯定知道并