西方著作与中国传统文化著作的不同之一，在于西方著作论述的严谨性，他们更注重事实的归纳与分析，而中国传统文化著作的散文化特征，强调更多的是伦理道德和伦理道德下的哲学性思考。在提升对现实思考和分析能力上，西方著作也许更具有启发性和科学性，他们更注重客观性的思维方法，也许让我们看到一个接近真实的世界。
人类迷信思维特性的根源
在谈到美洲印第安人起源问题上时，斯塔夫里阿诺斯在其著述的《全球通史》中写道：事实上，今天的人类如在最初旧石器时代一样，沉迷于对神秘事物的崇拜。他们墨守虚幻而简单化的解释，甚至在这种解释与已知的事实不一致时仍然如此。关于这一点，我们可以从旧石器时代的祖先迷信他们的图腾和巫师身上看出，也能从现代人对于飞碟、占卜、八卦、纸牌、算命及占星术具有类似的迷信上看出。
同样，在这次疫情面前，我们看到很多类似的迷信思维，包括八卦出来的一些建筑物的命名。破除迷信思维的是科学精神，因此，没有科学精神的世界总会带有很多人为制造出来的臆想面纱，从而让人类走入更大灾难。
预先概念与过程研究和结果评价的思维特性
在谈到文明起源的问题上，斯塔夫里阿诺斯说，文明是从中东向西北欧、北非、南亚和东南亚传播还是在这些不同的地区独自发展的呢？这个问题不是一个非此即彼的问题，而是一个扩撒传播和独立创造两者不同程度的问题。这种不同程度不是基于预先概念的虚构的推测决定，而是由过细的研究和对结果的客观评价决定。
我们可以随手刷屏手机，会看到很多预先观念设定的文章，可以看到很多一成不变的观念来对待当前出现的很多新鲜事物，用非此即彼的逻辑臆断某些有良知的知识分子的文章，这些文字、新闻、报道所创造出来的世界，与真相的距离有多远，只有天知道。
信念的偏执与理性的客观性二元思维特性
在谈到亚当和夏娃的后代怎样从东半球移居的美洲大陆时，斯塔夫里阿诺斯说，绝大数理论都是错误的，因为他们更多地依据信念，而不是理性，每一种理论都反映了他们那个时代的知识与偏见。
当我们看到，我们以偏执甚至狂热的信念来解读这个世界的时候，也许我们离真相越来越远，但偏执的信念在这个世界上也许会一直并继续存在下去，这是人性中的弱点，但这并不妨碍更多的人以理性的思维来看待这个世界，来分析这个世界，从而更好地为人类服务。
除以上之外，要想知道并分析这个世界的真相，更重要的是信息的真实和透明。当我明白了这一点之后，我的笔突然一紧，不敢妄加评论当前的热点和任何人物，当然，也不敢轻易的相信谁对谁错。