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TUhjnbcbe - 2021/2/24 11:14:00
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王鸣隆,重庆市梁平区检察院检察长、重庆检察官文联文学专业委员会主任。20世纪80年代开始文学创作,先后在国家、省、市级报刊杂志发表诗歌、散文三百余篇(首)。(图片来源:作者供图)

在我的认知里,书房应是藏书满壁、翰墨溢香、肃穆安静的地方,是学者专家、文人雅士潜心研究、挥毫泼墨之所在。而作为漂泊在外十余年的“交流干部”,虽然这些年出入过一些图书馆,也读过几本书,但说到自己的“书房”,就有些孔乙己就茴香豆下酒般的寒碜了。

回想几十年来自己读过的书,似乎不少,但能数得上手的又不算多。

年少时读书,大多囫囵吞枣,跟着感觉走。青年时期更多是跟着潮流、赶时髦的意味,史哲艺文、古今中外,名著名篇逮着就读。“好读书,不求甚解”,倒也积淀下一些反刍的家底儿。

当年读《红楼梦》不下十遍,里面的诗词曲赋都能倒背如流,但对“红学”本质却理解不深,而有些书籍是逼着自己读的。记得在读《巴黎圣母院》时,有一段环境的叙述,就占了整整八十多页,读下来头昏脑涨、兴味索然,但还是硬着头皮读了下来。至于康德、叔本华、柏拉图、弗洛伊德们那些莫测高深的哲学,则犹如穿行云雾,四顾茫然。

我更喜欢的,是随心随意,意趣丰满的文章。比如前些年读余秋雨的书,就有这样的感觉。他的《文化苦旅》《千年一叹》用轻松幽默的笔墨带着你云游四方,又和你一同思考,山间古刹、繁华都市,不知不觉中丰富了知识,启迪了智慧,让人有种且读且思,且行且乐的感受。

其实,学无定法。读书当然重要,即使是一些当时并不明白的东西,只要读了,都会成为自己精神世界的存粮。随着年龄的增加,阅历的丰富,那些曾经读过的书会汇聚成涓涓细流,不断滋养着心灵、成就我们的生活,而这必然和我们的思考、和我们走过的路是分不开的。

唐朝诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道:“读书破万卷,下笔若有神”。我觉得读书重在一个“破”字,而破的关键,在思,在行。正所谓“行万里路,读万卷书”,没有思考,没有实践,读多少书都是白读,行多少路都不过是走肉。学思践悟,思与行随,这也让我想起了前些年自己写过的几篇随笔,都与读书有关,这或许也是自己读书的点滴心得。

时间可以冲淡一切,但读书已然成为一种习惯

自从电视、电脑进驻家门,真正坐在书斋中读书的日子似乎渐渐远去了,原本我也算爱书之人,年少时看见好书,即或是倾尽所有,也会得偿所愿。近些年,我也买过不少的书,但多少有些叶公好龙的感觉。兴致高时就翻翻篇目,找出两段显眼的一目十行般浏览,而更多的时候却是放进书橱,心想,得闲时来读。

但是得闲的日子总是很少,成家立业十多年,也不记得曾经忙碌了些什么,工作生活和常人一般无二,看看电视,上上网,偶尔和朋友喝喝茶,聊聊天,静下来看书的时候实在是寥寥可数。于是,书橱里那些不同时期淘回家的宝贝们便渐渐蒙上了尘垢,有时候望着书架上凌乱的书籍,心中竟有一些歉然。

在我的书房中,有本有些发*的古装本《芥子园画传》,这是一本学画必修之书。近现代的一些画坛名家如*宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等,都把《芥子园画谱》作为进修的范本,山水画名家陆俨少也是通过临摹《芥子园画谱》,迈出了画家生涯的第一步。这本书是十多年前一位习画如痴的朋友送给我的,当时他非常不舍,说你要真喜欢这本书就得学出样子来。

翻开这本有点糙涩的画传,书上墨迹淡淡的花鸟草虫连同那些陈年往事忽然之间就活了起来。我的这位画痴朋友比我略大几岁,最喜好画花鸟鱼虫,尤其是山石兰草画得出神入化。记得有次他来我的寝室,高兴之余提笔就在我的墙壁上画了幅“荒野兰草图”,那卓立风中舞而不折的兰草和陡峭嶙峋傲然挺立的怪石,很有些我们追寻的偶像内质,以至于很长时间我都舍不得把它从宿舍的墙壁上涂掉。

年王鸣隆创作中篇小说《平湖暗流》,被中央电视台改编为十集同名电视连续剧并于年在法治频道播出。(图片来源:作者供图)

对我的期望,恐也早已成为泡影。只记得自己也和同时代大多数年轻人一样,为了追寻那一份朦胧的理想,竭力把自己点染成文学青年的模样,学完二胡学吉他,练过书法练绘画。只可惜没遇名师指点,就如鼯鼠学艺,大都混个一知半解。然而,就是这半罐子的家什依然带给自己带来不少的实惠。烦闷时研墨提笔写写画画,排遣焦躁,得意时勒弦鼓琴叮叮咚咚,调匀气息。一尺素篙,万里乾坤,常把世事沧桑化作笔下烟云。

然而时间就像是流水,冲淡了我们生活的点点滴滴,时间可以改变的,不仅仅是岁月的刻痕,还有我们的习惯和心志。望着满橱已经掩上一层薄灰的书籍,我不知道在“百忙”的生活中,被冷落的是它们还是我自己,这层灰垢之后,是不是还残存当初读书时的热忱。

读诗也是读人生

再读唐诗宋词,感怀最深的是陈子昂的《登幽州台歌》。虽然没有太白《梦游天姥吟留别》的空灵浪漫,没有东坡《赤壁怀古》的豪放激情,没有张若虚《春江花月夜》的愁怨满江,柔情绕人。然而读之,却如醍醐入髓透彻心扉。

“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,短短二十二个字,没有雕饰做作,直白之情竟如春潮破闸,滚滚而来。

子昂,你今在何方?

在浩渺苍茫的宇宙中,我们又在哪里?是冥冥之中不可预知的偶然时段,是不能两次同时进入的河流之中。坐地日行八万里。时间如劲流不断,毫不留情地裹挟着我们,从出生就注定走向新的轮回。

人生何其短暂,而短暂的人生却饱含着丰富的情感,正是这种有限的生命和无限的情感的矛盾交织,是这种憧憬向往和现实无奈的激烈碰撞,才有了诗人如杜鹃泣血的怆然而涕下。

那是一种境界,是一种生命和自然,是过去和未来,是理想与现实相融相生、相悖相撞的情感爆发,是诗人超越了自我,融身于浩瀚历史的苍凉呼唤。

而在读《登幽州台歌》时,如果感觉到的仅仅是曲高和寡怀才不遇的感伤,仅仅是宿命的幽怨悲凉,也许我们就没有真正走进诗人的内心世界。那是一种能融合古今,包罗寰宇的博大情怀。我们置身于现实世界,生活的负累让我们时刻感受着脚步的沉重,岁月的沧桑在渲染我们身形的同时,也刻画着我们的心灵。

年少的时候读《登幽州台歌》,因感其直白,竟觉无味,那时我们怀揣着山花般的浪漫,面对灿烂的朝阳,一路歌唱着,欢跳着,憧憬着。对生活的理解简单得就如花开枝头、水落山涧。然而年复一年,不经意间我们就走过了青春,走过了火热,走进了收获却带有一丝秋意的中年。时光如转动的巨轮,如奔涌的河流,磨砺着我们的意志,冲刷着我们的棱角,同河底的沙砾卵石一样,我们融进了实实在在的生活。

可是也会发现,有些人在生老病死和功名利禄的重叠中,学会了世俗,学会了用沉默来掩饰愤怒,学会了用笑容去包装真实,用麻木来顺同熙熙攘攘的人流,他们忘记了曾经孜孜以求的世界,淡漠了殷墟荷马和恐龙飞碟,甚至于对昨天对明天都充耳不闻。有些人就这样走着,就这样在熟悉和陌生的生活中慢慢落下生活的帷幕。

当我们停下脚步认真思考生命意义的时候,再读《登幽州台歌》,你会聆听到从遥远中传来的阵阵激荡。那是迸发着命运音符的不朽乐章,虽然没有汹涌澎湃的气势,却以其夺人心魄的情感魅力震荡着我们的心灵,荡气回肠中,你会感受到渺小中的伟大,短暂中的永恒。我们不是主宰万物的上帝,也不是万古不灭的星辰,但是我们可以用我们的蓬勃情感,用我们昂扬的精神告诉未来,告诉后人:生命不朽,我们曾经来过。

生命里的日子和日子里的生命

闲暇时信手翻书,看到了一篇题为《惩罚,人生特别的体验》的文章,不禁莞尔一笑,想起了年少时的一段荒唐来。

那是一个追求唯美理想的时代,十多岁的我幻想着自己的作家梦,竟然奇异地想到要去监狱体验真正的囚徒“生活”,只是因为一直没有找到自己认为合适的“方法”,所以最终未能“成行”。现在说来不光别人不解,自己也会觉得荒唐透顶。然而,要是时光再退回到从前,也许自己依然还会义无反顾地“荒唐”下去。没有特别的理由,只是因为年轻,有为理想选择实现的资本,即或是幼稚和荒唐的选择。

读大学时我有一位同学,在学校礼堂几千人的晚会上,他可以事先不经主持人的安排,抱着他还不大会弹的吉他一阵狂吼。在别人眼中他有些另类,甚至是“疯狂”的。然而就是这个“疯狂”的同学,在快三十岁的时候毅然辞去了电视台专题部主任的职务,留职停薪去北广读研究生,最后下海从事商业传媒,取得了远远高出其他同学的成就。

记得大学快毕业的时候,我也曾和几个同学相约,不带分文一起飞身远游,凭本事踏千山走万水。我们中有同学善剪纸,有同学善画画,我呢,也可以勉强写写联子什么的,其实还远达不到谋生的层次。可就在我们准备登船出行的时候,当时的女友携她母亲拦住了我。我想,要是当时不拦下的话,还真不知道是会在外面染下一身疾病,最后皮包骨头被遣送回来,还是会闯出一番特别的“天下”来呢。

生命中最难忘的日子,往往就是这些“荒唐”的组合。现在,步入中年、历经了艰辛,在特殊的工作岗位上看惯了从人上人到阶下囚的一夜白发,也品味了不少生活原汁的苦辣辛酸,我们已经很少有那些幼稚和荒唐的冲动了,说实话,这还不仅仅是因为我们成熟了、理性了,更多的原因是我们已经没有了太多“荒唐”的本钱,没有那些凡事皆可以身试的时光。

《读者》里有这样一个故事,一位饱经沧桑的长者,站在人生的十字路口,苦口婆心地劝导过往的年轻人:孩子,走这边吧,那条道路充满了坎坷和荆棘。可好奇的年轻人却都无一例外地选择了坎坷和荆棘,而这些人成为长者后又不断重复着同样的事情。人,本就是在磨砺中长大,在“荒唐”中成熟的。

不敢想象一切都按照程序设计的电脑人生。没有冲动,没有荒唐和幻想的日子,我不知道算不算着真正意义的“生命”,但是我知道,在我们的生命中却不能没有烙印深深的日子。

从事*法工作二十多年,坚持读书对我来说已然是一种习惯,不过还是觉得能够静下心来读书的时间太少。我觉得读书不仅需要从书本上积累专业知识、提高理论修养,我们也需要向生活、向时代汲取更多更加丰富的养分。

进入新世纪以来,讯息的传播日新月异,

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